Vrijzinnige verhalenavonden
Profilering
De vrijzinnig humanist beleefde zijn vrijzinnigheid door zich aan te sluiten bij een vereniging, zoals het Humanistisch Verbond. Of door zijn schouders te zetten onder meer gestructureerde instanties, zoals de Ontmoetingscentra. Belangeloos en op vrijwillige basis kon de vrijzinnig humanist zich inzetten als moreel consulent, betrokken zijn in jeugdwerking, of plechtigheden organiseren. Soms vond de humanist dat hij of zij moest reageren op ‘het klerikalisme’ (machtsuitoefening door de geestelijkheid), of dat er standpunten ten aanzien van maatschappelijke kwesties en levensbeschouwingen moestenworden ingenomen. De vrijzinnig humanist kon vanuit verschillende hoeken tegenkanting krijgen.
Engagement in vrijzinnige verenigingen
- Donald Buyze en Rosa De Borger over OVM, FVJ, Kortrijk, schoolstrijd, niet-confessionele zedenleer, onderwijs, leerkracht en Grote Dialoog
- Annette Grootjans over Humanistisch Verbond, Oudervereniging voor de Moraal, strijdvaardigheid, Vrijzinnig Ontmoetingscentrum en Mechelen
- Annette Grootjans en Franky Van Ingelgem over studentenkring, Mechelen, Vrijzinnig Ontmoetingscentrum, antiklerikalisme, atheneum en Vrije Universiteit Brussel
- Eddy Vandewalle over Oudervereniging voor de Moraal, Ronse, Feest Vrijzinnige Jeugd en vrijzinnigheid
- Felix Libeer over Vilvoorde, Oudervereniging voor de Moraal, Feest Vrijzinnige Jeugd en strijdvaardigheid
Engagement in vrijzinnige ontmoetingscentra
- Donald Buyze en Rosa De Borger over Vrijzinnig Ontmoetingscentrum, Humanistisch Verbond, Kortrijk en de CVP
- Gust Verspeelt over Frank Van Acker, georganiseerde vrijzinnigheid, De Sleutelbrug en Brugge
- Annette Grootjans en Franky Van Ingelgem over socialisme, vrijzinnigheid, Vrijzinnig Ontmoetingscentrum en Mechelen
- Etienne Bourgeus, Walter Kerckhove, Eddy Vandewalle en publiek over Vrijzinnig Ontmoetingscentrum, Ronse, kerkfabriek en CVP
- Jeanie Coosemans en Alain Vannieuwenburg over Vrijzinnig Ontmoetingscentrum, Vilvoorde, Oostende en Maaseik
Engagement in jeugdwerking
- Ken Godfroid over vrijzinnigheid, jeugdwerking, familie, Sint-Truiden, hujo
- Donald Buyze over Polyfinario, Kortrijk, niet-confessionele zedenleer en hujo
- Annette Grootjans en Ann Longrée over strijdvaardigheid, jeugdwerking en vrijzinnigheid
- Ann Longrée over vrijzinnig jeugdatelier, Mechelen, jeugdwerking, Gust Bal, niet-confessionele zedenleer, leerkracht, lentefeest, Brussel en Feest Vrijzinnige Jeugd
Stellingname tegen religieuze tradities
- Jill Neven over jeugdwerking, Hasselt, Leuven, Jeugd Rode Kruis
- Donald Buyze en Rosa De Borger over Menen en het ziekenhuis
- Dascha Vandeputte over priester, kinderen, doop, Gent en ziekenhuis
- Het publiek over socialisme, oudstrijder, grafmonument, antiklerikalisme, Brugge en symbolen
- Het publiek over socialisme, antiklerikalisme, Brugge, burgerlijke begrafenis, fakkel, symbolen, niet-confessionele zedenleer, communie en georganiseerde vrijzinnigheid
- Walter Kerckhove over antiklerikalisme, onderwijs, West-Vlaanderen en Ronse
- Etienne Bourgeus en Walter Kerckhove over Ronse, kruisbeelden, Oudenaarde, atheneum en vrijdenkers
- Alain Vannieuwenburg over fakkel, Vilvoorde, Vrijzinnig Ontmoetingscentrum en Robert Moucheron
- Alvin De Coninck over strijdvaardigheid, communisme, jeugd, Antwerpen, vrijzinnigheid, humanisme en leger
- Alvin De Coninck over justitie, Brussel en vrijzinnigheid
- Paul Hoebrechts over Hakendover, Tienen, processie, katholicisme en kerkfabriek
Stellingname in maatschappelijke kwesties
- Lydia Deveen over hoofddoeken, moslims, Karin Heremans en imams
- Alvin De Coninck en het publiek over georganiseerde vrijzinnigheid, islam, toekomst, joodse gemeenschap en scheiding Kerk en Staat
- Paul Hoebrechts over toekomst, vrijzinnigheid, Hoegaarden, leerkracht en strijdvaardigheid
- Jeanie Coosemans en Eric Jacobs over Brussel, niet-confessionele zedenleer, strijdvaardigheid, islam, katholicisme, Humanistische Jongeren, Robert Moucheron en leerkracht
- Annette Grootjans en Ann Longrée over strijdvaardigheid, levensbeschouwing en onderwijs
- Monica De Coninck, Jean-Jacques De Gucht, Lydia Deveen, Freddy Mortier en het publiek over moslims, zuilen, onderwijs, cultuurfondsen en moslimexecutieve
- Monica De Coninck, Jean-Jacques De Gucht, Freddy Mortier en het publiek over LEF, niet-confessionele zedenleer, christendom, Patrick Loobuyck, kritiek, godsdiensten, onderwijs, eindtermen, islam, dialoog, onderwijs, samenleving en waarden
- Jean-Jacques De Gucht over georganiseerde vrijzinnigheid, financiering erediensten en islam
- Monica De Coninck over financiering erediensten, imams, moskee, migratie en professionele opleiding
- Freddy Mortier over financiering erediensten en levensbeschouwingen
- Freddy Mortier over Danny Wildemeersch, levensbeschouwing en filosoferen met kinderen
- Donald Buyze en Dascha Vandeputte over Grote Dialoog, ontdopen, tijdschrift en Menen
- Monica De Coninck en Lydia Deveen over niet-confessionele zedenleer, onderwijs, vrijzinnig, Levensbeschouwing, Ethiek en Filosofie (LEF), Danny Wildermeersch, sociaal-cultureel werk en atheïsme
- Jean-Jacques De Gucht, Lydia Deveen en Freddy Mortier over euthanasie, samenleving, zelfbeschikking, Hugo Claus, zorg en euthanasiewet
- Monica De Coninck, Jean-Jacques De Gucht, Lydia Deveen en Freddy Mortier over zorg, onderwijs, moslims, pluralisme, ethische thema’s, abortus, Mechelen en Spanje
- Freddy Mortier over vrijzinnigheid, abortus, euthanasie, discriminatie, niet-confessionele zedenleer, Schoolpact en grondwettelijke erkenning 1993
- Freddy Mortier over imams, onderwijs en islam
- Jean-Jacques De Gucht over islam, Vlaanderen, imams, moskee en samenwerking
- Monica De Coninck over Antwerpen, atheïsme, godsdiensten, moskee, moslims en vrijzinnigheid
- Charles Verlinde en Gust Verspeelt over Brugge, Jean-Jacques De Gucht, Lucienne Herman-Michielsen, West-Vlaanderen en strijdvaardigheid